迦宁出自哪句诗
迦宁出自宋诗人邓深的《遡蛱诗》，全诗共698字。
胪言峡山天下奇，欲观愁隔三千里。常恐因循孤此兴，非假夤缘那得至。偶逢月湖起仕宦，正指夔门愁凋敝。忻然谓我便登陆陟。久矣与同臭味。何尝佳处倦扶藜，莫惮西征共行李。绣旆前驱抵江陵，画鹢迎车舣沙市。长年槌鼓转般头，川后回风送旂尾。侵寻岸石惬幽赏，汹涌波涛反轻视。雾船烟缆恣深游，露宿风餐浥清气。百巧千奇类神工，纷至沓来恼吟思。取句未佳恐难操，传笔欲书还复止。去岁延陵骇心目，指摘形容写行记。今年江夏袭见闻，掇拾绪馀循故事。试以七言用檃括，庶几二妙相表里。或若洞户之谽谺，或若楼台之峻峙。或若香山之插炉，或若笔架之横几。或遮护如重帘幙，或张展如大旂帜。或戍削如城堞高，或森列如刀剑锐。或若蕉叶之斜纹，或若莲花之叠起。或若顶相之初净，或若蓬头之未理。或剥落为枯松身，或刻画为古篆体。或斧伤而痕迹乱，或锯解而缝罅细。或如秋瓜作四分，或如笼饼裂十字。或如白盐之浮霜，或如红霞之散绮。或陈宝藏之所珍，或堆铁冶之所弃。或累百姓块而不危，或悬一发而欲坠。或飞磴而可扪天，或断崖而无立地。或窝如狐兔之穴，或窈如蛇閟。或整如排立之衙，或鬌如对髽上髻。或皎如日光玉洁，或霭如云碧烟翠。或蜂腰而或蟆吻，或牛头或马耳，或鸾飘而或凤翥，或猫伏而或羊跪。或如皷卧如盘擎，或如幢垂如盖倚。或如塔孤如桥拱，或如壁立如屏翳。或激卧鲸之冲波，八月潮生怒不已。或送垂虹之飞瀑，四时雪缟莹无比。或如壮士之宵征，十十五五相拥蔽。或如醉人之春游，两两三三互牵拽。变怪纷然莫鹤状，约略陈之可推类。百篇须赋谪仙才，一石难施王宰技。是时致身何萧爽，几月清魂无梦寐。弱水蓬莱何用到，孤岸落伽宁有此。由来介性不婚宦，聊寓闲情在山水。既贪清致豁心胸，仍须长语琢肝肺。糟糠虽恶饥者厌，土炭无味病者嗜。万事终然总是空，一物未忘犹有累。况闻南山韩退之，不及北征杜子美。议论从公何足凭，唯阿相去真能几。浮屠公案无尽话，维摩法门不容喙。昭文不鼓无成亏，乞就先生参此意。
清凉寺有怀真翰林运使之来原文_翻译及赏析
不特来观德庆碑，江山胜槩六朝遗。兴亡了不关吾事，登览胡为作许悲。梅为有香奇似雪，酒能无闷妙于诗。萧萧绿竹无人爱，留取云稍待凤来。——宋代·戴复古《清凉寺有怀真翰林运使之来》 清凉寺有怀真翰林运使之来 不特来观德庆碑，江山胜槩六朝遗。
兴亡了不关吾事，登览胡为作许悲。
梅为有香奇似雪，酒能无闷妙于诗。
萧萧绿竹无人爱，留取云稍待凤来。戴复古（1167—?)）南宋著名江湖派诗人。字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩（今属浙江台州）人。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。
戴复古
话计平生一钓船，将鱼换酒不论钱。夜来醉倒蓬笼底，却在芦花宿雁边。——宋代·邓深《渔父词二首》
渔父词二首
话计平生一钓船，将鱼换酒不论钱。
夜来醉倒蓬笼底，却在芦花宿雁边。雨过山村六月凉，田田流水稻花香。松边一石平如榻，坐听风蝉送夕阳。——宋代·戴复古《山村》
山村
雨过山村六月凉，田田流水稻花香。
松边一石平如榻，坐听风蝉送夕阳。垂虹五百步，太湖三万顷。除却岳阳楼，天下无此景。范蠡挟西施，功名付烟艇。——宋代·戴复古《松江舟中四首荷叶浦时有不测末句故及之》
松江舟中四首荷叶浦时有不测末句故及之
垂虹五百步，太湖三万顷。
除却岳阳楼，天下无此景。
范蠡挟西施，功名付烟艇。
入我相思门，知我相思苦。原文_翻译及赏析
入我相思门，知我相思苦。——唐代·李白《三五七言 / 秋风词》 入我相思门，知我相思苦。 秋风清，秋月明，
落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日？此时此夜难为情！ 宋词三百首 ， 秋天 ， 抒情 ， 思念爱情 译文及注释
译文
秋风凌清，秋月明朗。
风中的落叶时聚时散，寒鸦本已栖息，又被明月惊起。
朋友盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思梦难成。
译文二 鉴赏
此诗写在深秋的夜晚，诗人望见了高悬天空的明月，和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦，也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人， 此情此景， 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作，秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想像，和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
此诗的体式许多人认为很像一首小词，具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云：“三五七言诗起于李太白：‘秋风清，秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云：‘新安路，人来去。早潮复晚潮明日知何处？潮水无情亦解归，自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云：‘波渺渺，柳依依。孤林芳草远，斜日沓花飞。江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作，名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》，云：“本三五七言诗，后人采入词中。”
此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题，可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征，即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说，诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道：“有三五七言。”自注云：“自三言而终以七言，隋世郑世翼有此诗：‘秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰：“沧浪所谓郑世翼有三五七言，不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句，以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云见《李太白集》，当是李作。”
但李白这首诗也不能算是创体之作，因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》，此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体，省去起首的“一言”和收尾的“九言”，即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制，这是一个“总题”，众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
创作背景 这是一篇言情之作。根据安旗《李白全集编年注释》，此诗当作于唐肃宗至德元年（756年）。前人也有认为此诗是早于李白的郑世翼所作，但反对者多。李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
李白
山远天高烟水寒，相思枫叶丹。 平生不会相思，才会相思，便害相思。 远与君别者，乃至雁门关。 寄相思，寒雨灯窗，芙蓉旧院。 恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。 天街曾醉美人畔，凉枝移插乌巾。 红豆不堪看，满眼相思泪。 出入君怀袖，动摇微风发。 忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆。 当君怀归日，是妾断肠时。 今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。 曾与美人桥上别，恨无讯息到今朝。 无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。 恐断红、尚有相思字，何由见得。 皑如山上雪，皎若云间月。
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